De acuerdo a este breve artículo de Augusto en la revista Filosofía Hoy, la historia de la filosofía es un fraude porque (principalmente) no se suele incluir a la filosofía oriental dentro de la misma. Además, como acertadamente nos dice el buen Roberto, en la historia de la filosofía se ha seguido al idealismo para dividir las distintas etapas, doctrinas y autores. No discutiré ese último punto. Lo que sí voy a sostener es que la razón por la que (usualmente, más no siempre) no se incluye la filosofía oriental en la historia de la...
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etiquetas: filosofía occidental , filosofía oriental , contrastes culturales 
Si definimos la filosofía de forma trivial como sinónimo de pensamiento como "amor a la filosofía", entonces sí podríamos afirmar que existe las filosofías orientales.
Estoy de acuerdo con la idea que trata de transmitir, pero creo que donde dice "amor a la filosofía", posiblemente quería decir "amor a la sabiduría", porque de lo contrario se hablaría de filofilosofía, en vez de simplemente filosofía (filo-amor/afición, sofía-sabiduría).
(Omito otras posibles erratas menores, como algún posible caso de incorrección en la concordancia).
Por qué no creo que exista la filosofía.
En fin, que tal vez este artículo no sea tan interesante como para llevarlo a portada, pero tampoco hace falta masacrarlo. Es simplemente un artículo de opinión, de ámbito cultural. En realidad sería deseable que en menéame hubiera una proporción un poco mayor de este tipo de enfoques reflexivo-filosóficos, ¿no?
Te puedes pasar un libro entero divagando sobre "el sentido de la vida", cuando el único problema para encontrar una respuesta es que nadie sabe definir la palabra "sentido" o la palabra "vida" de manera universal. Un lingüista haría mucho más por responder a esa pregunta. Un filósofo solo te cuenta lo que para él significa "sentido" y lo que para el significa "vida" de una manera poética, bonita y que despierta tus emociones. Pero en el fondo no aporta casi nada sobre la respuesta a la pregunta.
De hecho tras leerlo me identifico con su explicación, pero tampoco me ha aportado nada nuevo. Esto obviamente no es más que mi impresión con la que intento explicarme este fenómeno.
En muchos aspectos me parece que lo que dejó escrito son reflexiones sobre la vida o la sociedad con un enfoque muy práctico e inmediato, como (simplificando mucho) podría ser un refrenero de sabiduría popular, pero no intento ir un poco más allá ni sobre el conocimiento, ni sobre crear un sistema filosófico.