Durante las Navidades que se celebran en España entre los meses de diciembre y enero, cientos de cabalgatas con los Reyes Magos inundan las calles para ilusión de los más pequeños. Uno de ellos, Baltasar, es representado en muchas localidades con una persona de piel blanca que se maquilla la cara de negro. Este hecho, conocido como «Blackface», puede parecer normal en nuestro país. Sin embargo, cruzando el charco, llegando hasta Estados Unidos y Canadá, resulta un problema grave que acarrea consecuencias.
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etiquetas: blackface , negro , racismo , insulto , eeuu , canadá
Y pintar a una gallina vegana de negro??
Y por cierto, según esa lógica, esto también es racismo. www.abc.es/play/pelicula/dos-rubias-de-pelo-en-pecho-22047/
De todas formas... criminalizarlo tampoco es ninguna solución. Huele un poco a revanchismo y eso.
El «Blackface» se utilizaba en USA desde el s XIX hasta los 40´s del XX para ridiculizar a los negros.
Las connotaciones racistas no tienen nada que ver con las de España o el resto de Europa.
Vamos, que no tienes ni idea de la historia de los Estados Unidos.
"Ciertamente es ridículo ìntarse la cara de negro cuando puede representarse a un negro con otro negro."
Es decir, ¿que hay trabajos solo para negros?
Para Baltasar hay que contratar a un negro o se es racista... Pero que solo pueda ser de una raza... ¿No es racista también? ¿O ese es racismo "del bueno"?
Cc. (#9)
Mi opinión es que ya ha pasado suficiente tiempo para que ahora sea una gilipollez (o peor, victimismo disfrazado de activismo)
La cultura es tu amiga, y buscar en internet es algo que tú puedes hacer solito...
El término blackface hace referencia al maquillaje teatral empleado para representar a una persona de raza negra africana. Ganó popularidad en el siglo XIX, especialmente en los Estados Unidos. Las plantaciones del sur del país seguían empleando a esclavos provenientes de África, y el blackface trataba de ocultar la auténtica trata de esclavos mostrándolos como personas dandis y felices.
La aparición de éste maquillaje data de 1830, y estuvo vigente hasta 1960, cuando el Movimiento por los derechos civiles en Estados Unidos obligó a prohibirlo, ya que era un evidente ejemplo de racismo.
El origen exacto del blackface es incierto. John Strausbaugh indica que su origen se remonta a 1441, cuando en Portugal se exhibían esclavos provenientes de África occidental para entretener al público blanco.
Gracias
Me siento absolutamente ofendido y herido profundamente por lo que has dicho/hecho generando un grave daño en mi ser social y cómo individuo humano con derechos universalmente aceptados.....y esa acción equivocada/intolerante afecta traumática mente al grupo humano al que pertenezco que históricamente ha sido pisoteado, humillado, perseguido, torturado, diezmado y oprimido.
Y cuando los japoneses torean o bailan flamenco, ¿nos están faltando al respeto?
el término «Blackface» comenzó a expandirse en el siglo XIX, en una época en la que los juglares –hombres de piel blanca–, en espectáculos teatrales, caricaturizaban a los africanos de raza negra pintándose la piel con esmalte y corcho. En aquellos tiempos, los africanos eran obligados a ser esclavos para mantener las plantaciones del sur de Estados Unidos. Además, se les representaba con vestimentas andrajosas y como personas perezosas, poco cultivadas e hipersexuales. Pero no termina aquí, para ocultar la salvaje esclavitud a la que se les sometía, también les mostraban como personas felices.
Con el paso de los años, las sociedades estadounidense y canadiense fueron tomando conciencia de la connotación racista que suponía el gesto de pintarse la cara de negro debido a los orígenes de esta acción.
Al igual que en España las connotaciones de ponerse un capuz de nazareno en la cabeza no son ni de lejos las mismas que en EEUU (donde te asocian con el Ku Klux Klan por motivos culturales, mientras que aquí se asocia a la Semana Santa), con el tema de pintarse la cara sucede lo mismo. Implica que se puedan generar malentendidos perfectamente comprensibles acerca de los motivos por los que lo haces.
De hecho, son tan idiotas que tuvo que salir hasta la embajada de China a decir que eso no es racismo.
El anuncio de la selección de baloncesto, ni racista ni ofensivo
La Embajada de China en España no lo considera una ofensa a los ciudadanos chinos ni un gesto racista
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En EEUU, The New York Times , The New York Post y numerosos blogs han puesto también el grito en el cielo, especialmente después de que China y España se hayan enfrentado hace escasas horas. "La normalmente calmada afición china abucheó enérgicamente por momentos a la selección española después de su victoria sobre China", escribió Pete Thamel, enviado especial de The New York Times al encuentro, saldado con victoria por 75-85 para España en la prórroga. "Se desconoce si esto tiene que ver con la publicación de esas fotografías faltas de sensibilidad (...) en las que aparecen mofándose de los asiáticos", ha agregado.
elpais.com/deportes/2008/08/13/actualidad/1218612112_850215.html