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Habla una exseguidora del falso lama de Murcia: "Nos contó que pasaba las manos por los libros y absorbía el conocimiento"

Habla una exseguidora del falso lama de Murcia: "Nos contó que pasaba las manos por los libros y absorbía el conocimiento"

José Manuel Cánovas, alias 'Trascendencia Total', es un murciano de 51 años líder de la secta budista Fundación Mahasandhi. Equipo de Investigación entrevista a una antigua miembro del grupo, quien critica que "no sabe nada de lo que enseña".

| etiquetas: secta , trascendencia total , murcia
  1. Vaia Vaia no se podía saber... Trascendencia total era un fraude :shit:
  2. Y esto qué hace aquí si no tiene nada que ver con Ayuso? :troll:
  3. vendría de puta madre para aprender las APIs la verdad
  4. Intento ser una persona comprensiva, empática y solidaria, pero de verdad que hay gente que merece lo que le pase...
  5. Hay gente que pasa sus manos por los libros y absorben el conocimiento.
    Preguntad en la ONCE.

    Ya cierro al salir :troll:
  6. A ver qué absorbe si pasa la mano por otro sitio.
  7. critica que "no sabe nada de lo que enseña".

    Ya lo decía mi abuelo ( tb murciano, de Patiño concretamente)
    Aquí el que sabe ,sabe . Y el que no sabe , enseña.
    Cuanta razón tenía el hombre .
  8. Si tu hijo te dice eso sobre las natemáticas, sueltale un guantazo sin pestañear. Quizás todavía estés a tiempo.
  9. www.youtube.com/watch?v=TF53l87Unus Vío al zagal haciendolo y el pensó que podía hacer lo mismo.
  10. #5 Entre los libros normales, los audiolibros, el braille, y los libros que se huelen ( youtu.be/iLD2NKcJuC0?t=63 ), sólo nos faltan libros que se lean a bocados o lametones :-D
  11. #5 Maestro...
  12. Si pones un poquito de LSD en las páginas, seguro que..., no se te olvida el puto libro, ahora bien, conocimiento...
  13. #10 Y pasando los pezones por encima.
  14. Si que se ha puesto moreno el Miguel Bosé
  15. Era una rutina en la Universidad: llevarte los libros a casa el finde. Abrir, no los abrías, pero te sentías menos culpable, como si aprendieses algo
  16. yo lo hago con el nabo
  17. Por lo que comentan podía haber sido un Maestro burrista legítimo, o un emprendedor liberal ya que en el Tibet, antes de que llegasen los chinos, erán una casta de parásitos terratenientes en toga que esclavizaban y violaban a los niños de los campesinos esa "casta inferior"

    Liberal thinking: Ya está el Estado meténdose en las vida de los iluminados por el libre mercado. Ese hombre no ha coaccionado a nadie para que le diesen su dinero, viva la libertad carajo.

    El único delito que ha cometido ese hombre ha sido crear una franquicia de otra religión parasitaria, engaña tontos, sin haber recibido visto bueno del pedófilo Dalai Lama.

    En defensa del burrismo, toda religión abusa de los niños, sin esos abusos, considerados aceptables o costumbre por la sociedad, no hubiese perdurado.

    "Los muchachos jóvenes tibetanos con regularidad eran llevados lejos de sus familias campesinas y eran puestos en los monasterios para ser entrenados como monjes. Una vez allí, se unían de por vida. Tashi-Tsering, un monje, informaba que era común que los hijos de los campesinos fueran sexualmente maltratados en los monasterios. Él mismo fue víctima de repetidas violaciones, comenzando a los nueve años. En las propiedades monásticas también se reclutaban niños para la servidumbre de por vida, en el servicio doméstico, la interpretación de danza y soldados."
  18. Lo de adquirir conocimientos mediante las manos lo hacía de chaval. Me iba a la librería del Corte Inglés y mediante la imposición de manos los conocimiento pasaban a la chaqueta de doble fondo. No había otra manera, por ejemplo el libro EGA & VGA in depth costaba 300 leuros (50.000 ptas).
  19. #5 te acabas de pasar el juego. mis respetos
  20. #17 :calzador: :calzador: En el Tibet antiguo también influía que familias nómadas dejaran a los niños en los monasterios para que no sufrieran la dura vida del invierno de la montaña en el himalaya y luego cuando llegaba el buen tiempo terminaba el curso y se iban con sus padres.
    En el budismo no está mal visto colgar los hábitos, sino que es lo normal, que una vez adultos dejan los estudios y siguen una vida normal.
  21. Ya es mucho que admita que en los libros hay conocimiento.
  22. #20 Joder, no había visto justificar un abuso sexual infantil de manera tan grosera en mi vida.
  23. #1 Ese nombre tan pretencioso ya debería haber encendido las alarmas de cualquiera.
  24. #11 Es el Lama Trastornancia Total. Un respeto.
  25. Si no sabe lo que enseña significa que es un vínculo a un conocimiento que está más allá de sus limitaciones humanas, es decir es totalmente trascendente.
  26. Si te quieres creer eso, te mereces que te engañen.
  27. #22 No se justifica ningún abuso en mi comentario.
  28. #20 Calzador el tuyo. Mira, lo mismo en España con las iglesias. Un asiático pensará lo mismo de nosotros con el rollo hippie de Jesús. Y luego les muestras Paracuellos, los bebés robados o el maltrato canadiense/irlandés y como que verá a esa gente de otra forma, como hace #17
  29. #18 Un servidor igual, pero con Common Lisp y demás te daban los libros en un maravilloso CD dentro de la Debian :-D

    Siempre pensé que la programación para DOS/Windows era cosa de ricos, pijos y burócratas de la terminología Windows que era indescifrable.
  30. #29 El calzador lo puse porque la noticia habla de un falso lama y lo relaciona como si fuera un lama tibetano de la edad del padre del Dalai Lama. Este hombre es alguien con un disfraz, como la gente dentro de unas semanas en el carnaval de Cádiz.
  31. #16 Dime de qué presumes...
  32. #28 Lo que tu digas, mostro.
  33. #33 Lo que puse es que en una sociedad nómada como la tibetana a principios del siglo 20 era mejor dejar a los niños en monasterios durante el invierno que llevárselos consigo con un clima tan duro como el invierno de la meseta tibetana. No he justificado ningún abuso.
  34. #34 Sabiendo lo que les pasaba a los niños en esos monasterios, si, estás justificándolo.
  35. #18 Yo también lo hacía :->
  36. #35 Es su opinión.
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