#23 hace años había lan"renta antigua" en la que era imposible echar al inquilino o subir el precio. Así, había gente que acababa pagando precios irrisorios. Pues así y todo, el alquiler seguía existiendo y era mucho más asequible, lo que no cuadra con tu teoría. Y hace veinte años, la ley era casi igual que ahora y también era más barato alquilar, mucho más, tiene que ser otro motivo.
#40 en Dinamarca tienen una ley interesante. Hay casas de veraneo donde no te puedes empadronar ni vivir. Otras, donde tiene que vivir alguien por fuerza, sea de alquiler o propiedad. Creo que en otros casos es libre. Así se evita la presencia demasiado intensa de turismo en zonas urbanas y no tienen que poner servicios en zonas turísticas. Sé que también tienen sus problemas, pero me pareció sencillo y aplicable en todas partes.
#50 En Marruecos de los 70, excepto en las clases altas de las ciudades, las mujeres iban con la cara tapada, cuando hoy es minoritario y en las ciudades ves de todo. La mujer no podía tener una cuenta bancaria o pasaporte sin consentimiento del marido (como en España, por cierto), si tenías un hijo fuera del matrimonio ibas a la cárcel, poquísimas estudiaban en la universidad cuando ahora son mayoría, muchas se casaban a los 14 y ahora está prohibido, etc.
Y no hace falta ir a los 70, desde los 90 también ha evolucionado muchísimo.
En España no sé si es obligatorio, pero se hace. Tengo una amiga en una situación muy muy precaria a quién obligaron a hacerlo (a parte de dos desplazamientos que eran complicados para ella) y renunció. Y le ha traído muchos problemas, pues tiene un marido abusador que no puede dejar por el hijo, no ha podido trabajar y no tiene ayudas. Porque lo de que te ayudarán a cuidar al niño es falso.
#44 El crecimiento es más o menos continuo desde siempre, no? Entiendo que hay que construir, como se haría en los 60 o los 80, para acomodar a la gente...
#29 Khadija, su primera esposa, era empresaria y viajaba sin él en caravanas a comerciar. El dinero era de ella y él dependía económicamente. Además, fue ella quien le propuso matrimonio y era mayor que él, como quince años. Fue la primera musulmana.
Eso no hace feminista a la religión, pero indica que las cosas son más complejas.
#12 Hay más diferencias entre las ramas del chiismo y sunnismo que entre ellos, en muchos aspectos. Pero cuando quieres justificar matar al vecino, tienes que agarrarte a las diferencias...
#10 éstos, que todavía están en la rama de los ibaditas, consideraban apóstata a quien pecaba (o quien ellos dijeran que pecaba), por lo que no se hicieron muy populares, claro. Son mayoría en Omán y han tenido que rebajar la actitud para no matarse con todo el resto.
Tampoco explica que el chiismo es muy diverso. Los hay que ni van a la mezquita, como los Alauitas, que es la rama del presidente de Siria. Como a los drusos, muchos los consideran apóstatas y están enfrentados al resto. A mí me recuerdan a los protestantes que se empezaron a pelear rápidamente.
#71 A ver, que muchos han muerto de salmonela por tortilla de patatas en mal estado. Matar gente con comida chunga es una tradición compartida entre pueblos.
#151 Cancelando un cartel no se hace nada para que no se obligue a ninguna mujer. Y la intención tampoco es esa, es indicar a los musulmanes que no son bienvenidos. Porque ese partido no les quiere allí, lo dicen del derecho y del revés.
En cuanto a lo "educar a las musulmanas", es una visión muy paternalista que no es nada efectiva, sino lo contrario. Es más, la mayoría de mujeres musulmanas han pensado sobre el tema bastante más que el resto, porque les afecta. Muchas lo llevan para reafirmarse ante quienes no quieren que practiquen su religión. Mi mujer es musulmana y no lleva velo porque no quiere (ni lo llevaba en su país), y si alguien le dice que lo haga, lo manda a la mierda. Pero si alquien le dice que no lo debe llevar, se lo pone. Mi cuñada lo llevó un tiempo por eso, por ejemplo. Porque la libertad es elegir lo que quieres hacer por ti mismo, no lo que te digan con buena o mala intención.
#23 En los espacios públicos, para ser justos con la neutralidad, tampoco debería haber símbolos políticos? Porque se parece. Quedaría una distopía bastante chunga, donde no podría llevar un colgante con la cruz, una chilaba?, una camiseta antimilitarista o del encuentro de las Juventudes del partido tal, un arcoiris en defensa de los derechos LGBTIQ... La gente tiene una identidad política y religiosa, es absurdo prohibir que se vea en público.
#17 Conozco muchas musulmanas de Ripoll y alrededores que no lo usan. No es algo de la "comunidad", ya que esta es diversa. Alguna família seguro que les pone problemas por no llevarlo, pero la solución tampoco pasa por vetar cualquier representación de ello. Y a la señora alcaldesa también le molestan los musulmanes hombres, que no suelen llevar ningún atuendo con connotaciones religiosas. Lee los tweets, está obsesionada.
#64 Es la única forma que veo. Y empezar a hacer transporte público a saco para que la gente pueda vivir más lejos (en Barcelona no hay una línea nueva de cercanías desde no sé cuando, y están colapsadas). El resto es un mal parche.
#1 Barcelona y Madrid ya tienen los kilómetros cuadrados más densos de Europa. Si se densifica más, cómo harás servicios, como moverás a la gente que tiene que ir en metro o autobús igualmente? A parte de hacer la vida allí aún más miserable...
#6 Eso es una parte. La otra es que al ser tan barato mover cosas, a veces se hace plástico en China, se tiñe en Polonia, se vuelve a mandar a China para hacer botones que se mandan a la India para ponerlos en la ropa.
#98 prqt 
