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¿Cómo sonaban el etrusco, el hitita, el fenicio, el latín y otros idiomas de la Antigüedad? [63]

  1. #3 ¡Y ni una mujer, oiga! Será que todas eran mudas.

Ferreras sigue haciendo los recados al amo [119]

  1. #66 Ha sido intencionadamente parcial. Eso le desacredita.
  1. Hoy, con Pedro Sánchez, Ferreras ha ido a degüello. Le ha hecho preguntas al presidente que le pudieran poner en un compromiso a la hora de contestar. Se le notaba a la legua que intentaba favorecer al PP. Y con las preguntas ayer a Feijóo, lo mismo.

Évole arrasa con su reflexión sobre las macrogranjas y los bulos de la derecha: "¿No deberíamos decir los periodistas que es mentira y punto?" [125]

  1. La obligación de los periodistas es decir que algo es mentira cuando es mentira, por supuesto que sí. Pero el problema es que a la mayoría de la gente le da igual que algo sea mentira o no lo sea. Que algo no sea cierto no hace que la mayoría de la gente cambie de opinión. Van a seguir apoyando ciegamente a los suyos. La mayoría de los votantes no se mueve por la razón. Antes la mentira suponía el desprestigio de un político. Ahora los políticos usan la difamación y la tergiversación para sobrevivir y ganar votos. Alimentan a los suyos con patrañas. Saben que funciona y no tienen escrúpulos de hacerlo. Y el mensaje cala, porque la mayoría de la gente es acrítica. Es un espectáculo lamentable. Y peligroso.

Martínez-Almeida: «Seremos fascistas, pero sabemos gobernar» [203]

  1. Caretas fuera, por fin.

Los patinetes, fuera de las aceras y a no más de 25 km/h desde hoy [222]

  1. Los patinetes son un auténtico peligro, tanto si van por la acera como por la calzada. Casi ningún usuario de patinete respeta un stop o un semáforo (estuve a punto de llevarme a uno por delante por ese motivo, porque no respetó un stop; me obligó a pegar un frenazo cuando yo tenía derecho preferente). En caso de accidente su cuerpo está desprotegido. Y si van muy pegados al lateral del coche en ocasiones no son visibles por el retrovisor.

Qué nos dice la arqueología sobre la presencia de mujeres en los campamentos romanos [49]

  1. La imagen que aparece en el artículo no corresponde a un relieve romano, sino griego (del siglo V a.C.)

    es.qaz.wiki/wiki/The_Exaltation_of_the_Flower
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