Desde el punto de vista de la dinámica capitalista –que el coste marginal del producto fabricado tienda a cero– es evidente que los engranajes del sistema lucrativo de 'cría–engorde–matanza–venta' funcionan a la perfección para los intereses económicos de la industria –no así para el interés de los animales, claro–. En este artículo obviaremos todo el dolor de los procesos de cría y engorde y nos centraremos solamente en la matanza; en concreto, en el momento preciso de su muerte y lo que la justicia europea ha dictaminado al respecto.
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etiquetas: bienestarismo , matanza , mataderos , aturdimiento , bienestar animal 
Ahora matar animales para comer es asesinar.
Putos carnívoros asesinos, mejor los cazamos con lanzas y flechas . O una matanza a lo rural cortando el cuello al cerdo para desangrar y rompiendo las pezuñas.
Empieza bien el artículo con este bulo.
Estan taraos
Ya sé que los fallos en esa afirmación son dos. Primero, no se quiere que la derivada del coste sea igual a cero, se quiere que la derivada del beneficio sea igual a cero, para que el beneficio sea máximo; y segundo, que el beneficio sea máximo no es lo que caracteriza a la dinámica capitalista, porque el máximo beneficio también es perseguido en el liberalismo económico, liberalismo que busca erradicar el capitalismo; lo que persigue, y caracteriza, al capitalismo es precisamente que la persecución de máximos beneficios por todo el mundo, gracias a tener todo el mundo riqueza y capital para iniciar y emprender empresas y ofertas, y el consecuente liberalismo económico asociado a esa persecución de beneficios por todo el mundo, no se puedan poner en práctica, para que los beneficios anuales bestiales perpetuos de Amancio Ortega, de Juan Roig, de los dueños de la banca, de los dueños de las eléctricas, y de los dueños del Ibex-35, jamás se puedan anular.
Pero eso es solo el dedo, no la luna a la que el dedo apunta, y que es lo que realmente deberíamos mirar en este artículo.
Y diré una cosa que ya sé que es una utopía, especialmente en un país donde se defiende como derecho el poder hacer nacer a los hijos en la pobreza (no podemos esperar mucho interés por el bienestar de los animales en un país donde se defiende el derecho de hacer nacer a los propios hijos en la pobreza, en el capitalismo y en la monarquía, cuando ello sea necesario para que los padres puedan tener pensiones y otras diversiones personales).
Y esa cosa utópica que quiero decir es la siguiente: se puede consumir productos, carne de animales, sin matar animales.
Y diréis que eso que digo es un auténtico milagro, porque, ¿qué hacemos entonces? ¿comernos a los animales estando todavía vivos?
Y yo os responderé que no es cuestión de milagros, es cuestión de la siguiente lógica: no necesitamos matar animales para comérnoslos, por la simple razón de que los animales se mueren por sí solos, sin necesidad de ser matados. Cualquier biólogo os confirmará que los animales no son inmortales (excepto alguno raro y sin interés gastronómico que pulula por ahí por el fondo del mar).
Un humano con aspecto femenino según los cánones estilísticos europeo-occidentales de finales de la segunda década del siglo XXI del calendario cristiano-románico.
Valóralo:
youtube.com/shorts/i1KOUEbmCr8?si=ZsAixM8RG2Uxjr9V
Es comprensible que te recuerde a aquello, dado que los humanos se dedican a violar los derechos de los animales sistemáticamente.