#64 Que sí, que todos queremos ver empalado al acosador y entendemos el miedo que puede sentir una persona al sentirse acosada o perseguida.
Ahora bien... ¿de verdad crees que si en lugar de lo que ha hecho se sube al escenario y se pone a gritar igual pero sin desnudarse el efecto habría sido muy diferente?
Pues por eso hemos votado positivo a #2. Porque su comentario es intencionadamente igual de absurdo que lo que ha hecho esta chica, aunque tuviera toda la razón.
#1#2 ¿Qué risa, verdad? Seguro que iba provocando, ¿a que sí? Se hacía la difícil pero lo iba buscando.
Con que pasárais la mitad de la mitad del miedo que ha podido pasar esa chica para tomar semejante decisión me conformaría, manga de cretinos. Y como tú, todos los que te han votado positivo #2
#10 No es aire, en el caso de muchos productos perecederos y patatas fritas de paquete, el envase se llena de nitrógeno, para mantenerlas en buen estado y evitar la proliferación de microorganismos patógenos.
El nitrógeno desplaza al aire y no se puden desarrollar organismos aerobios estrictos.
#10 Exagerado.
Como explica #20 si no hubiese aire en las bolsas de patatas, en vez de patatas enteras nos llegaría una especie de confeti de patata. El aire es necesario para que no se machaquen. #22 Pues sí. Aunque la cantidad precio siguiese siendo razonable, por sentirme estafado la primera vez, no volvería a comprar ese producto.
#144Si estoy en permanente duda lo viviré así y no tengo prisa por ganarme el respeto o la admisión en ningún club.
No encuentro nada negativo en vivir en permanente duda o en cuestionarlo todo, por principio. Creo que ese es el "estado natural del ser humano". Y con respecto a los clubs... si de algo me sirve la experiencia de vida, a pesar de la duda constante, es para tener claro "lo que ya no quiero"; y tengo claro que este tipo de clubs exige demasiada adhesión a sus normas y una cesión de libertad (sobre todo de pensamiento) a la que nunca he estado dispuesto a renunciar.
Por eso mi postura metafísica es cartesiana, no se pueden hacer negaciones rotundas sin comprobación tan exhaustiva como la que utilizan para negar afirmaciones, de modo que sea la verdad lo que veas.
A mi me bautizaron como católico. Pero viví en internados desde muy niño y hasta la cándida adolescencia y no pude evitar rebelarme contra el dogmatismo del club. Ellos "me pusieron al otro lado de la frontera". Tuve que buscar una base que me permitiese "sentir que aquello que yo creía ser, existía". Como no me gustaba (ni me gusta) el significado de "moral" me centré en la ética porque me pareció que "era aplicable a cualquier ser humano independientemente de sus creencias". Leí, leí, leí, debatí, reflexioné, leí,leí y me pareció que lo que yo sentía lo expresaban muchos autores; pero podía afirmar que en Marco Aurelio y Baruch Spinoza (tanto en sus textos como en sus vidas, pero sobre todo en sus vidas) estaba todo aquello que me importaba y además tendría el mismo valor en el futuro.
Así que cuando digo que soy profundamente agnóstico, no es más que una forma de resumir mi pensamiento. Si digo que soy spinoziano ya tengo que explicar cosas que en la mayoría de los casos no me apetece o no tengo tiempo o las dos cosas Pero sí. Como decía Albert Einstein: "mi dios es el dios de Spinoza".
#3 Te aseguro que no va a funcionar.
Si haces eso puede que consigas que vea una serie o película que no me había molestado en ver aún.
La película "Sweeney Todd" tardé seis meses en verla y lo hice porque me contaron el final.
No me he molestado en ver nunca "Como conocí a vuestra tía Robin y esta es la razón por la que quiero volver con ella tras la muerte de vuestra madre hace tres años"(aka: "Como conocí a vuestra madre") y solo me he molestado en ver el episodio final(y solo el final del mismo) porque me contaron como termina. Ni siquiera se como conoció finalmente a su madre.
Lo de los "spoilers" solo es una estupidez.
Si la historia es buena y está bien contada el saber como termina o que sucede en cierto momento no afecta a lo que vas a disfrutar de ella, si su único aliciente es el giro argumental que el guionista se saque de la manga y que no te esperabas puede que te ahorres desperdiciar tu tiempo.
Es como decir que no puedes disfrutar de un buen libro porque has visto el resumen, ya lo has leído o sabes como termina.
#145 Bueno se enarbola la bandera del apitufismo, cuando el pitufismo arma desaguisados. Como dije, cuando no pasa nada por expresar el apitufismo es que ni merece la pena expresarlo ni, de hecho, se expresa. La corriente apitufista es muy minoritaria, si es que existe, porque los pitufistas no estan en el gobierno tratando de cambiar la ley para impedir el aborto o impulsando la segregación de sexos en las escuelas pitufistas. Si los seguidores del Gran Pitufo insisten en que el Gran Pitufo existe y sus razones son la tradición, el montoncito de falacias circulares, de autoridad y las conexiones tontainas con la astrofísica, y a partir de ahí se montan mafias, jerarquías, emperadores, súbditos, turbios negocios y una ideología más o menos chapucera que discrimina por razón de sexo, orientación sexual, por seguir a Gargamel o a los gnomos, por comer cerdo o zarzaparrilla, entonces claro que merece la pena enarbolar el apitufismo. Porque el apitufismo vapulea la base medalaganista sobre la que se levanta todo ese tinglado. Y es que en realidad el problema es la *idea medalaganista*, es decir la idea que se sustenta sobre falacias, tradición, autoridad y fe, el Gran Pitufo, los dioses o la homeopatía son sólo versiones transitorias de esa forma patatera y peligrosa de razonar y fundamentar las ideas.
La mayor parte de los días me hago indiferente pero ellos insisten en meterse en mi vida...
Esta es una de las características más molestas del cristianismo y aunque con formas más solapadas, también del catolicismo: "el proselitismo de baja intensidad" (porque el de alta intensidad es fácilmente detectable y por tanto rachazable). Esa forma perversa de "ir envolviendo al individuo con un acogimiento que a primera vista y sobre todo en los primeros momentos puede parecer cariño". Esa forma de aprovecharse de los estados emocionales (a veces provocados por las propias liturgias y ceremonias...); de la soledad del individuo.
Yo lo llamo de baja intensidad para diferenciarlo del que practican grupos cristianos como los Testigos de Jehova: eso de ir puerta a puerta haciendo preguntas y propuestas para las que ellos creen tener respuesta y después no es más que una gilipollez que alguien escribió en una revista editada en EEUU... pero en realidad este otro tipo de proselitismo (el de baja intensidad) es mucho más perverso y por supuesto efectivo que el otro.
En cuanto a lo que dices de los que esperan de ti esto o los que esperan lo otro, y sobre todo en lo que se refiere a la apostasía. Entiendo que para quienes nunca han tenido una vivencia cotidiana como creyentes en un entorno cerrado (sobre todo si ese entorno es de los muy controlados) resulta muy fácil, hablar. Entre otras cosas porque, por lo general, ellos no tienen que hacerlo.
Pero no es nada fácil. Viví entre jesuitas en la última etapa de mi formación (y fin de la adolescencia); muchos de aquellos frailes (la mayoría además eran sacerdotes), colgaron los hábitos en la década de los 80. Hoy trabajan en otros empleos, algunos muy relacionados con la enseñanza y la labor social. Todos viven en pareja; algunos tienen hijos. Pero ninguno ha renunciado a ser cristiano!! los hay que viven completamente alejados de cualquier práctica liturgica, los hay que colaboran activamente en las parroquias en las que viven; pero todos siguen considerándose cristianos. No católicos, cristianos libres
Así que no te sientas un bicho raro. Y si lo eres, pues... mira yo también lo soy y encuentro que soy feliz en más ocasiones que "cuando era más normal". Antes echaba de menos la soledad, a veces la ansiaba; ahora tengo más de la que quisiera, la mayoría del tiempo. Pero prefiero ser un bicho raro que de vez en cuando hace vida social con "gente normal".
#78 takamura 
Pero sí. Como decía Albert Einstein: "mi dios es el dios de Spinoza". 
