Otros trabajos recientes convergen en la conclusión mundana de que “para el cerebro, Dios es simplemente otra persona“. No se espera ningún gen “pontificio” ni ningún circuito especializado en el cerebro para tratar con las creencias religiosas de forma independiente. Aunque la neuroanatomía “escéptica” y religiosa puedan variar, lo más significativo es que los sujetos religiosos emplean las mismas áreas cerebrales relacionadas con la empatía y con la habilidad para comprender la mente de los otros en las redes sociales convencionales.
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